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导游证考试行业知识:近代中国建筑艺术

发布时间:2019-05-02 20:28 来源:未知 编辑:admin

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  新与旧、中与西这两对矛盾的复杂交错形成了中国近代建筑的特殊面孔。

  一方面,一多量史无前例的建筑类型呈现了,诸如工场、车站、银行、病院、学校、礼堂、教堂、领事馆和新式室第大量出现,以及以钢铁、水泥为代表的新的建筑材料及与之响应的新的布局体例、施工手艺、建筑设备等的使用,都极大地冲击着保守的以木布局和手工业施工为主的建筑体例;另一方面,保守的建筑类型如宫殿、坛庙、帝王陵墓、古典园林和寺院等都遏制了建筑。这一切,都为建筑艺术的成长供给了新的标的目的和动力,客观上具有积极的意义。同时,新的糊口和出产体例使人们的审美情趣等也发生的变化。总之,总体上已成长到起点的中国古典建筑系统在近代以来已逐步淡出,新建筑已成了中国建筑的主导标的目的。

  可是,这种“新”却不是从中国保守建筑的内部天然地演化出来的,而是跟着列强的剌刀从外部强加在中国地盘上的。一多量西体例样古典主义、折衷主义及当前的“摩登建筑”的“洋房”,起首在各大城市的租界呈现,其建筑目标是在于打劫中国的财富,炫耀西方的骄傲,使中国承受耻辱。这个现实剌伤了中国人民的自尊心。艺术是豪情的产品,于是,一批受过西方现代教育的中国爱国建筑师天然会起来与之抗争,于是与完全欧化的建筑潮水相对应,近代中国建筑又掀起了一股声势不小的“民族形式”的活动。这个活动还获得了其时当局出于维护其法理正统地位需要的支撑,以至还有外国教会,为便于其文化观念的宣扬,也曾加入此中。所以,完全欧化的洋房与对于“民族形式”的勤奋,就形成了近代中国建筑艺术的两条主线。

  早在明代,中国就呈现了西式教堂,清初在圆明园还建筑了“西洋楼”,由在清廷供职的西洋画师设想,程度并不高,根基采纳西方文艺回复后呈现的巴洛克气概。但西方建筑构成潮水的涌入是1840年鸦片和平当前,本世纪初以来,跟着西方近代和现代建筑的成长,面孔与西方同期间的建筑完全一样的“洋房”,起首在各大城市的租界更是大量呈现。其成长大致可分为三个期间。一为本世纪20年代以前,先是风行古典主义,更多仿照西方文艺回复建筑形式,然后是集仿主义,拚凑西方各类古代建筑形式于一身,代表作如上海外滩英商汇丰银行、北京留美准备学校清华私塾大会堂等。第二期间是二、三十年代,建筑形式大多已向现代“摩登建筑”的标的目的转化,代表作如上海外滩江海关、沙逊笙煤?4层的国际大厦。江海关和沙逊大厦仍带有折衷主义的印记,国际饭馆则属于地道的现代建筑,与同期间例如美国的现代建筑芝加哥学派相差无几。第三个期间是30年代末当前即抗日和平到新中国成立以前,除东北伪满期间由日本人促成的仍属西方折衷主义的所谓“兴亚式”建筑外,建筑勾当不多。

  在二、三十年代,与西方建筑在中国风行同时,“民族形式”的建筑活动也呈现出活跃的态势,其形式处置大致有三种体例:一是根基照抄古代形式,把它用钢筋混凝土浇铸出来,代表作如南京中山陵、原地方博物院“大殿”、灵谷寺阵亡将士留念塔、中山陵寝藏经楼、北京燕京大学未名湖塔等。地方博物馆“大殿”是一座展览大厅,从全体到细部,形式完全仿照北方辽代建筑。灵谷寺塔和未名湖塔也用钢筋混凝土建筑,形式仿照宋塔和辽塔。中山陵寝藏经楼是北京清代汉式藏传释教寺庙形式的再现。

  以这种体例建筑的大都是一些功能比力纯真的留念性建筑,此中建于1926年的中山陵是中国青年建筑师吕彦直设想的优良作品。事前进行了有奖设想竞赛,划定“须采用中国古式而含有特殊与留念性质者,或按照中国建筑精力特立异格亦可”,收到中外参赛方案40余件,作者必需隐去性名,经公开陈列评选,获头、二、三等奖的都是中国人,后即按头奖进行扶植。考语认为:此方案“完全按照中国古代建筑精力”。

  南京中山陵在南京紫金山南麓,在入口设石牌楼,以缓坡经长长的神道抵正门,再至大碑亭,过亭后坡度加大,以很宽的台阶和平台相间次序递次上升,中转祭堂。全程坡度由缓而陡,形成敬仰者逐渐加强的“高山仰止”的庄重氛围。宽阔的大台阶把标准不太大的祭堂和其他建筑连成一个大标准的全体,取得庄重的结果。陵墓总平面呈钟形,寄意“警钟”。

  祭堂平面前部近方,四角各有一个角室;后部以短甬道保持圆形墓室,总体呈凸字。外观为重檐歇山顶,覆深蓝色琉璃瓦,角室墙面超出跨越下檐,形成四个坚实的墙墩,墙、柱都是白色石头,衬以蓝天绿树,十分雅洁严肃,沉静肃穆。祭堂内部地方置中山先生白石坐像,四个圆柱和摆布侧墙下部镶黑色磨光大理石。堂为穹窿顶,以马赛克镶光天化日图案,地面为红色马赛克,寄意“满地红”。圆形墓室地方作圆形凹下,周以白石栏干,置中山白石卧像,棺柩封藏地下。在墓室穹顶也镶贴光天化日图案。墓室的结构吸收了法国古典主义的墓室处置手法。

  中山陵是中国人本人设想的第一座国度级现代留念建筑,总体规划吸收了明、清陵墓手法,单体建筑虽然也是在现代布局上加上一个木布局形式的外壳,但造型上有所立异,同时作为一座其精力性意义大大跨越物质性意义的特殊建筑来说,它的内容和形式仍然是协调的。即便到了今天,对于某些相类建筑,采用这种体例,也该当是能够具有的摸索标的目的之一。

  吕彦直设想中山陵时只要31岁,他还荣获过广州中山留念堂设想竞赛的首奖。1929年,傍边山留念堂还正在施工的时候,他就过早地归天了,其时只要35岁。

  “民族形式”的第二种体例用于功能要求比力复杂的大型楼房中,平面设想与西方现代建筑差不多,只是披上了一个中国保守建筑的颠末“缔造”了的外壳。代表作如原上海市当局大楼、南京地方研究院、北京辅仁大学、武汉大学、燕京大学、南京金陵大学、北京协和病院和原北京藏书楼等。此中有一些仍是外国人设想的,因为对中国保守建筑并没有几多研究,往往不三不四,功能上也常常甚不合理。

  第三种“民族形式”建筑以形式的简化为特点,出此刻人们起头对前此的作品发生思疑当前,如南京原交际部大楼、北京交通银行、南京原堂、上海中国银行等。曾经与西方现代建筑相当接近,只是局部使用了一些中国古代建筑的粉饰图案。

  总的来说,近代中国建筑艺术处在一个大转机的过程傍边。一方面,新的功能要求,新的建筑前提和手段,以及在中国地盘上建筑的包罗西方现代建筑在内的西式建筑,为中国建筑师供给了就近进修的机遇,对于推进中国建筑的成长,都起着积极的感化;另一方面,新一代受过现代教育的中国建筑师并不认为现代化就是西方化,也在摸索多种民族化的路子。虽然不必然都是成功的,但非论是经验仍是教训,近代中国建筑终究是新中国建筑赖以成长间接根本,是中国古典建筑与新中国之间的过渡。

  在20年代末还正式降生了中国建筑史学科。学科的创立者梁思成、刘敦桢等作了大量工作,把几千年来不断为士医生所盲目不齿的建筑事业纳入学术范畴,为中国建筑汗青和建筑理论研究初步奠基了根本。

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